1.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花——意識具有能動作用。

 

　　2.嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心——人的主觀意識會隨著客觀環境的變化而變化。

 

　　3.東邊日出西邊雨，道是無情卻有情——我們想問題、辦事情，要一切以時間、地點、條件為轉移，從實際出發。

 

　　4.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝;朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦;橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同——人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。

 

　　5.向來枉費推移力，此日中流自在行;盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年——既要承認事物的客觀規律，又要發揮主觀能動性，做到尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一。

 

　　6.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺;樹欲靜而風不止;誰揮鞭策驅四運?萬物興衰皆自然;興亡由人事，山川空地形;從來系日乏長繩，水去云回恨不勝;寒雪梅中盡，春風柳上歸;天若有情天亦老，人間正道是滄桑;家國興亡自有時，吳人何苦怨西施;野火燒不盡，春風吹又生——規律(客觀事物)是客觀的，它的存在和發生作用不以人的意志為轉移。

 

　　7.近水知魚性，近山識鳥音;紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——實踐是認識的來源。

 

　　8.試玉要燒三日滿，辨才須待七年期——實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。

 

　　9.少年安能長少年，海波尚變為桑田;舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家;臥看滿天云不動，不知云與我俱東;年年歲歲花相似，歲歲年年人不同——世間萬事萬物都處于運動變化之中，運動是絕對的，靜止是相對的，物質世界是絕對運動與相對靜止的有機統一。

 

　　10.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波;無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來;青山遮不住，畢竟東流去;沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春;江山代有才人出，各領風騷數百年;長江東流去，來者方不息;問渠哪得清如水?為有源頭活水來——事物都是運動、變化、發展的，發展的實質是新事物代替舊事物。

 

　　11.夕陽無限好，只是近黃昏——事物都有一個產生、發展、滅亡的過程。

 

　　12.察己則可以知人，察今則可以知古;汝果欲學詩，工夫在詩外;溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓;稻花香里說豐年，聽起蛙聲一片——世界上一切事物都處在相互聯系之中，不依賴周圍其他事物而孤立存在的事物是沒有的。

 

　　14.若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴;功蓋三分國，名成八陣圖。減流石不轉，遺恨失吞吳——整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。辦事情只有從整體著眼，統籌全局，才能選擇最佳方案，實現最優目標。

 

　　15.新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持;一時之強弱在于力，千古之勝負在于理;野火燒不盡，春風吹又生;春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來——事物發展的總趨勢是前進的，新事物具有強大的生命力，新事物必定戰勝舊事物。

 

　　16.自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿——一切新事物的成長都要經歷一個由小到大、由弱到強、由不完善到比較完善的過程。

 

　　17.歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛;千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金;山重水復疑無路，柳暗花明又一村——事物發展的總趨勢是前進的，而道路是曲折的。

 

　　18.奢靡之始，危亡之漸;十年磨一劍;二句三年得;讀書破萬卷，下筆如有神;自古學問無遺力，少壯功夫老始成;枉教一室塵如積，天下何曾掃得來?——任何事物的發展變化必須首先從量變開始，量變引起質變。

 

　　19.千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲;宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王——當量的積累已經達到一定程度時，就應不失時機地促成事物的飛躍和發展，完成質變。

 

　　20.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——堅持適度原則。

 

　　21.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開;駿馬能歷險，犁田不如牛;梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——矛盾的特殊性規定了一事物區別于其他事物的特殊的本質。

 

　　22.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——矛盾的普遍性總是存在于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現出來。

 

　　23.天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺;凡物各自有根本，種禾終不生豆苗——內因是事物發展的根據。