熱點解讀：傳統文化創造性轉化
【背景鏈接】
2020年12月31日晚，B站的跨年晚會上，青年演員裘繼戎表演的《驚·鴻》，以舞蹈將6種優秀傳統戲曲片段進行了創意混搭和融合，在青年群體中收獲了極佳反響。他們紛紛通過彈幕、微博、網頁等留言：“太美了”“看哭”“當晚最佳”“再刷億遍”。
無獨有偶，最近播出的《我在故宮六百年》《國家寶藏3》《衣尚中國》等包含傳統文化元素的視頻節目也受到青年觀眾的追捧、熱議，成為諸多長短視頻網絡平臺的“流量擔當”。
【公考角度解讀】
[提出觀點]
事實表明，追逐新潮并非青年人的唯一“天性”，他們對傳統也不會敬而遠之。深層來看，這展示了新一代青年人的文化選擇和獨特而強大的理性，文化也有著維持其自身連續性發展的密碼。
[綜合分析]
原因：
優秀傳統文化，往往有著穿越時空的感染力。傳統藝術包含著源遠流長的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現，成為吸引當代年輕人的重要原因。
時代青年的特性
當代青年人是“數字原住民”一代，經過互聯網使用、新媒體生存的長期培育，他們已經習慣于期待高創意、有品質、能分享的網絡視聽文藝作品，并形成了獨特的審美方式。
伴隨著互聯網的發展，當下的青年人在成長過程中便捷地接觸了大量媒介內容和傳媒藝術，通常具備一定的媒介素養和影視素養，對網絡文藝作品的品質要求很高，對品質粗糙低下的作品忍耐度較低。在觀看網絡文藝作品，包括傳統文化視頻等作品時，會積極地、習慣性地通過彈幕區發送、留言區發言等方式，互相提醒作品的“高光”段落或者在從傳統向當代的改編中有哪些不足之處，有些“直言不諱”相當專業。
啟示意義
年輕人愛上傳統藝術，折射出時代的文化風貌。與“國風”“國潮”的興起一樣，傳統藝術在青年群體中走紅，體現著對中華優秀傳統文化的價值認同和情感認同。
青年人對傳統文化視頻的喜愛，說明對傳統文化進行當代化、新媒體化的改造，通過賦予其青春氣息、網感、當代性等，進行轉換和適度配比，從而爆發出強大的觀看號召力和傳播效力。
每一代人有每一代人的藝術審美接受方式以及相應的文化行為習慣。青年人的文化習慣和精神狀態，對國家和社會未來的發展程度、文明高度有著深遠影響。通過網絡傳媒，讓青年人逐漸喜愛傳統文化，并自覺踐行文化傳承和文化創新，無疑是讓人樂見的。
[參考對策]
在創作上，就傳統文化而言，在內容選擇上要善于萃取“亮眼”的元素，播放時力求先聲奪人。也就是將傳統文化藝術中精華部分的“點”提煉出來，如將詩詞、情懷、意境等元素進行抽取，巧妙分插進當下傳媒藝術、網絡文藝的適當環節，如主題設定、人物性格、故事陳述等，與當代青年人的價值觀念、行為習慣等融合對接。《驚·鴻》等舞臺表演、《國家寶藏》等綜藝節目、《大秦帝國》等影視劇均采取了這樣的方式。
在敘事方式上，創作者要特別注重故事性、懸念感、情節反轉、人物的性格設定和視覺奇觀的營造，增強作品對青年觀眾的吸引力和黏度。同時，加強網感敘事也備受重視，如將傳統作品與二次元式表達相結合，融入可愛、萌、熱血、昂揚、自嘲等元素。
在傳播方式上，要對傳統文化視頻進行前期傳播策劃，核心是通過引發青年人在網絡社交空間大量的、密集的分享，達到高度滲透、刷屏傳播的效果。畢竟在這樣一個媒介融合時代，當下的青年人早已經習慣了“眾樂而非獨樂”“接受而非尋找”的內容接觸方式。
在社會層面，我們的網絡文藝創作者、傳播者，需要具有開放的心態，而不是僵化地硬要把青年人“拉回”到所謂“純粹的”傳統文化藝術中。同時，對青年文化中不成熟的部分，也需要及時、正向、有智慧、有成效地進行矯正。要認真思考、積極面對、有效適應當下青年人的價值觀念、行為方式的變化，創作出更多“小成本、大情懷、正能量”的視聽文藝作品，讓傳統文化藝術釋放出強大的當代活力。
