常識積累:古時年齡稱謂匯總
來源:國家事業單位考試網
2022-03-07 14:07:34
常識判斷考點范圍很廣,一般包括政治、法律、經濟、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天國家事業單位考試網(www.linusblanket.net)給大家帶來的常識相關考點是“古時年齡稱謂匯總”。
1.襁褓:
亦寫作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”、“襁葆”。原指背負嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子,舊說長一尺二寸至二尺,闊八寸左右,后亦指嬰兒包或借指未滿周歲的嬰兒。
2.孩提:
指2-3歲的兒童。出自《老子》:“如嬰兒之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”。也見唐韓愈《祭十二郎文》:“如此孩提者,又可冀其成立邪!”本詞中“提”的本義是“抓住小孩兩腋將其向上抱起”這個動作。“提攜”等為其衍生詞。孩,不是后來孩子之意,而是“咳”的古字。(《說文解字》:“孩,古文咳從子。”小兒笑貌,即小兒笑的咳咳之聲。)
3.總角
借指幼年。古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角”。語出《詩經》,“總角之宴,言笑晏晏”,又《齊風·甫田》“婉兮孌兮。總角丱兮”,以后稱幼年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道,白首無成。”
4.垂髫、髫年:
借指幼年。髫,兒童頭上扎起來下垂的短發。古時漢族兒童不束發,頭發下垂,因以“垂髫”指兒童。語出陶淵明《桃花源記》:“黃發垂髫并怡然自樂”。
5.豆蔻:
指女子十三四歲。杜牧《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”
6.束發、成童:
指十五歲以上的男子。束發:清朝以前漢族男孩15歲時束發為髻,也指束發的頭飾。成童:20歲時行冠禮,成年。因此用束發指代成童的年齡,即15至20歲。漢賈誼《新書·容經》:“古者年九歲入就小學,蹍小節焉,業小道焉;束發就大學,蹍大節焉,業大道焉。”
7.及笄:
女子十五歲左右,亦作“既笄”。笄,古代束發用的簪子。古代女子滿15歲結發,用笄貫之,因稱女子滿15歲為及笄 。也指已到了結婚的年齡,如“年已及笄”。語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。
8.弱冠:
指男子二十歲。類似的表述還有:而立:三十歲;不惑:四十歲;知命、半百:五十歲;耳順:六十歲。出自《論語》:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾距。”
9.花甲:
六十歲,也說六十甲子。古時在計算年齡時,以天干地支的順序來表示。一個循環從甲子開始,接著是乙丑、丙寅……依序共有六十個組合,因此,干支每六十年就會循環一次,即一個人到61歲(出生時1虛歲)時,就逢一甲子。所以,六十歲又名“花甲”,與天干地支有關。計有功《唐詩紀事》卷六十六:“大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手挪六十花甲子,循環落落如弄珠’。”
10.古稀:
七十歲,亦作“古希”。源于唐代大詩人杜甫《曲江二首》詩,杜甫吟詠道:“人生七十古來稀。”一千二百多年前的杜甫慨嘆人生苦短,能活到七十歲,自古以來十分稀少。
11.耄耋:
指七十到九十的老人。耋:指七八十歲的年紀,泛指老年;耄:指八九十歲的年紀,泛指老年。
12.期頤:
一百歲。語本《禮記·曲禮上》:“百年曰期、頤。”鄭玄注:“期,猶要也;頤,養也。不知衣服食味,孝子要盡養道而已。”意思是:人至百歲,飲食、居住等各方面都需要孝子照養,所以“百歲”稱作“期頤”。
刷題鞏固
1、下列表述按照所代表的年齡從小到大排序正確的是:
A. 從心之年→舞勺之年→知非之年→期頤之年→鮐背之年
B. 舞勺之年→知非之年→從心之年→鮐背之年→期頤之年
C. 舞勺之年→從心之年→知非之年→期頤之年→鮐背之年
D. 從心之年→舞勺之年→知非之年→鮐背之年→期頤之年
正確答案是 B
第一步,本題考查文學。
第二步,從心之年,意思是隨心所欲的年齡,后用為七十歲的稱謂。出自《論語·為政》。舞勺之年,意思是指男孩子13至15歲期間學習舞勺。出自《禮記·內則》。知非之年,指五十歲。期頤之年,出自《禮記·曲禮上》,用以指活到百歲之人。鮐背之年是指九十歲高齡的時候,泛指老人高壽。根據年齡順序應是舞勺之年→知非之年→從心之年→鮐背之年→期頤之年。
因此,選擇B選項。
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